Top 10 de la semana

 

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La rara frontera entre lo legal y lo ilegalMaranga

¿Es lo ilegal desdibujado (y viceversa) por ciertos sectores? ¿Por qué las leyes insisten tanto contra unos delitos mientras que no se preocupa, apenas, por otros? Una crítica clásica al sistema penal es su abandono y dejadez a la hora de perseguir ciertos delitos socioeconómicos, como el blanqueo de capitales, y aquellos que son propios de la gente con más recursos («las instituciones financieras occidentales reciclan la mayor parte del dinero generado por la economía ilegal del mundo, estimado en unos 1,5 billones de dólares anuales»).

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"No hay nada en el mundo que la religión no pueda explicar. Por eso la religión es falsa"Maranga

Comentarios y notas a la conferencia de Fernando Savater en el marco del Curso de Verano Democracia versus Teocracia de la Fundación Universidad Rey Juan Carlos: "El Estado, al decidir proteger y apoyar activamente las distintas confesiones, deja de ser el garante de la libertad religiosa de todos y toma partido por todas las opciones menos por una: la de los que no tienen religión por propia elección. Las religiones deben ser defendidas por sus miembros, y el Estado debe tolerarlas y respetarlas, pero no protegerlas."

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Para los judíos ortodoxos, los MP4 son "herramientas del demonio"Maranga

Un Tribunal de la Ley Ortodoxa y Recta o Badatz ha prohibido los dispositivos MP4 y ha determinado que los comerciantes no deberían almacenarlos siquiera, ya que quienes lo hagan "serán sometidos a una audiencia". El Badatz dio un plazo de tres semanas para que se cumpla su orden, pero los grupos de judíos ultraortodoxos ya han comenzado los ataques vandálicos contra los comercios que venden estos aparatos que se pueden utilizar tanto para escuchar música como para ver vídeos y películas, según informa el diario 'Yedioth Aharonoth'.

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Congreso de Ecología (versión Vaticano)Maranga

El Vaticano organiza un Congreso Internacional sobre Ecología. Se llevará a cabo en la Expo Zaragoza 2008. Lo más trascendente viene a última hora del primer día con una sesión de comunicaciones que se titula Un mundo con sentido: el diseño inteligente del universo. Sí, han leído bien, diseño inteligente para dar sentido al mundo. ¿Los conferenciantes? Como era ya previsible, tampoco son científicos ni mucho menos ecólogos.

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La cultura de lo efímeroMaranga

Muy buen artículo en dónde se explica el por qué la sociedad se ha convertido en efímera, inclusive dividiéndola en distintos grupos. Se detalla el por qué de esto, hacia dónde vamos y qué deberíamos hacer para cambiarla. No se refiere sólo al consumismo tecnológico, también se detallan los "efímeros sociales" (que también yo he visto), los mentales y más. Muy buena nota, conceptos y explicaciones. Imperdible.

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El verdadero valor de los valoresMaranga

Vivimos en una época y en una sociedad en las que, cada vez más, y en muchos aspectos, “solamente sobrevivir” parece haberse convertido en el único valor. Y no sólo en términos económicos, ser pobre no es único requisito para ser sobreviviente o para no ver otro horizonte que la supervivencia. La pregunta que urge responder en un mundo que se hunde cada día en un pronunciado, inquietante y trágico vacío existencial es la pregunta por los valores que dan sentido a nuestra vida, a la de cada uno en particular.

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Ser parte de cualquier cosa... sólo para pertenecer a algoMaranga

Pertenecer… tiene sus privilegios? Esto es algo generalizado a escala mundial y (desde mi punto de vista) algo que no termino de entender del todo por ser bastante irracional. Comprendo algunas razones, como así también el porqué intentar pertenecer a algo y la satisfacción que puede producir ser aceptado. Me refiero a la gente que es parte de algo ciñiéndose ciegamente a ese “algo” (grupos, asociaciones, etc) y siendo, a la vez, parte de muchos grupos. Acaso no se dan cuenta de los problemas que esto acarrea para la libertad de elección?

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Nietzsche y la políticaisaiasgarde

Artículo de Luis Roca Jusmet sobre Friedrich Nietzsche. Las doctrinas de Nietzsche tienen esto de raro: que no se las puede seguir. Sitúan ante nosotros luminosidades imprecisas, a menudo deslumbradoras: ningún camino lleva en la dirección indicada

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